06月22 中醫(yī)人人可以學(xué)，中醫(yī)人人可以用

中醫(yī)人人可以學(xué)，中醫(yī)人人可以用，這既是發(fā)展歷史，也是現(xiàn)實(shí)需求。中醫(yī)藥知識(shí)體系形成發(fā)展近兩千年來(lái)，始終是以開(kāi)放式的學(xué)習(xí)、應(yīng)用并豐富發(fā)展著的，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，人們都可以學(xué)習(xí)應(yīng)用中醫(yī)中藥知識(shí)和技藝為自己、為家人健康發(fā)揮作用，并涌現(xiàn)出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)好中醫(yī)藥、家傳中醫(yī)藥并以之為業(yè)的“郎中”、藥店，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)習(xí)中醫(yī)、應(yīng)用中醫(yī)的名醫(yī)大家，從而構(gòu)成了中國(guó)歷史上特有的中醫(yī)隊(duì)伍、特有的疾病診療模式、特有的衛(wèi)生保健體系，并成為保障中華民族繁榮昌盛的重要衛(wèi)生資源。

中醫(yī)人人可學(xué)

首先，中醫(yī)是完全能夠自學(xué)并掌握的一門(mén)知識(shí)。學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī)成為一代名醫(yī)的古有劉完素、朱丹溪、吳鞠通、黃元御等，近有蕭龍友、孔伯華等，當(dāng)代有岳美中、李克紹等，很多的中醫(yī)大家、名醫(yī)，都是自學(xué)成才的，機(jī)緣有自己生病的、或家人重病而習(xí)醫(yī)的。從文化水平看，秀才、儒生居多，讀書(shū)自悟是基本功；從成長(zhǎng)經(jīng)歷看，讀不起書(shū)去藥店當(dāng)學(xué)徒、跟師也很多，基本上沒(méi)有太高文化水平，都是師父指點(diǎn)，在實(shí)踐中學(xué)、在實(shí)踐中悟。我們今天完全有條件、有能力學(xué)會(huì)中醫(yī)、用好中醫(yī)。當(dāng)然，我在這里號(hào)召學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī)，并不是號(hào)召大家都去當(dāng)一名中醫(yī)大夫，而完全是為了個(gè)人、家人的健康。一千八百年前醫(yī)圣張仲景目睹眾生疾苦，在巨著《傷寒論》自序中感言呼吁“當(dāng)今居世之士”應(yīng)該“留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長(zhǎng)全，以養(yǎng)其生?！背珜?dǎo)“我的健康我做主”。這也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值體現(xiàn)。

學(xué)中醫(yī)有助選擇治療方法

其次，學(xué)中醫(yī)，能夠掌握中醫(yī)藥的診療特點(diǎn)與治病理念，能夠很好地選擇診療方法，從而很好地解決自身疾病與健康問(wèn)題。選擇西醫(yī)還是選擇中醫(yī)，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是個(gè)問(wèn)題。臨床上許多患者，病情不是很嚴(yán)重，但是由于選擇的治療方法不同，小病發(fā)展成大病，輕病發(fā)展成重病、慢性病的不在少數(shù)。如果選擇中醫(yī)，個(gè)人再認(rèn)真學(xué)習(xí)一下中醫(yī)，能夠更好地配合中醫(yī)藥治療，可以加快疾病康復(fù)。具備良好的中醫(yī)藥知識(shí)的患者能夠更好地配合中醫(yī)藥治療和醫(yī)囑，能夠取得更好的療效，疾病康復(fù)也更快。

另外，中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)特別是診療方法、治療理念與西醫(yī)不同，因?yàn)橹嗅t(yī)、西醫(yī)的疾病概念不同，許多患者經(jīng)常用西醫(yī)的概念來(lái)要求中醫(yī)治療、判斷治療效果，甚至拿著化驗(yàn)單指標(biāo)要求中醫(yī)藥解決問(wèn)題，就很容易引起誤解，效果也不一定好。很多患者認(rèn)為中醫(yī)治本，但這種看法是不全面的。治標(biāo)、治本是根據(jù)疾病發(fā)生發(fā)展的情況、結(jié)合患者身體的狀況決定的?；颊邔?duì)待疾病和治療的理念、態(tài)度，以及生活方式的配合對(duì)于治療結(jié)果也是很重要的。

學(xué)中醫(yī)還可以鑒別中醫(yī)、判斷中醫(yī)水平。社會(huì)上的中醫(yī)良莠不齊，醫(yī)院的中醫(yī)水平也是參差不齊。真正的中醫(yī)是應(yīng)用中醫(yī)思維看病的大夫。如果患者自己能夠閱讀中醫(yī)經(jīng)典，能夠正確與中醫(yī)師交流，就能夠很好地配合中醫(yī)診療、很好地使自己的健康需求得到有效解決。

學(xué)中醫(yī)有助健康養(yǎng)生

第三，學(xué)中醫(yī)，能夠更好地掌握中醫(yī)學(xué)的健康理念和養(yǎng)生方法。當(dāng)今社會(huì)養(yǎng)生熱潮不減，健康追求成為時(shí)尚。雖然各種媒體長(zhǎng)期宣傳健康養(yǎng)生，但是養(yǎng)生的理念、方法魚(yú)龍混雜，需要大家具有一定的鑒別能力。有養(yǎng)生需求的群體眾多，聽(tīng)別人說(shuō)、看電視講，盲目學(xué)、隨意做，這樣的養(yǎng)生不可能達(dá)到效果。很多養(yǎng)生群體不得法、不得術(shù)。個(gè)人認(rèn)為，適合自己的養(yǎng)生方法需要個(gè)人來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，特別是學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典著作，將中醫(yī)經(jīng)典里講的天地人相互之間的關(guān)系學(xué)明白，將自己的心身與天地自然規(guī)律相適應(yīng)，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》言：“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?，如是則僻邪不至，長(zhǎng)生久視?！薄爸疽夂蛣t精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。”應(yīng)用中醫(yī)經(jīng)典的養(yǎng)生理論為指導(dǎo)，才能不得病、少得病、遠(yuǎn)離大病。小病自己調(diào)理，大病配合專家，早康復(fù)、不拖延，及時(shí)恢復(fù)健康或者及時(shí)得到有效治療。

學(xué)中醫(yī)有助傳播傳統(tǒng)文化

第四，學(xué)中醫(yī)能夠更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更好地宣傳并應(yīng)用傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著中國(guó)人民和中華民族的博大智慧。”要“努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。中醫(yī)藥學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，能夠得到與學(xué)習(xí)其他傳統(tǒng)知識(shí)不一樣的收獲，并從中得到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)、能夠得到智慧提升，遇到事情或者人際關(guān)系、或者生活習(xí)慣、健康需求等問(wèn)題的時(shí)候，可以運(yùn)用傳統(tǒng)文化思想、中醫(yī)藥知識(shí)、中醫(yī)藥文化去思考、并處理選擇。如中醫(yī)的陰陽(yáng)五行思想等具有一定普適性，真正的中醫(yī)理論是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的。

中醫(yī)職業(yè)可為終生選擇

第五，學(xué)中醫(yī)，不妨成為每一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)好，也不妨成為個(gè)人的第二職業(yè)。這既是個(gè)人健康的必須，也是文化傳承的選擇。當(dāng)前，國(guó)家中醫(yī)政策昌明，中醫(yī)藥發(fā)展迎來(lái)了天時(shí)地利人和的大好時(shí)機(jī)，國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī)，學(xué)好中醫(yī)并通過(guò)考核，進(jìn)入執(zhí)業(yè)領(lǐng)域，能夠成為一生職業(yè)或者成為自己的第二職業(yè)，于己于家于國(guó)都是幸事。我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入小康社會(huì)，健康成為每個(gè)人的第一選擇，中醫(yī)藥知識(shí)的培育、中醫(yī)藥健康理念、中醫(yī)藥文化素養(yǎng)、中醫(yī)藥養(yǎng)生保健知識(shí)方法等，是需要每個(gè)中國(guó)人認(rèn)真思考并應(yīng)用的，自己學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī)，是我們自身正確的選擇。

那么怎么學(xué)中醫(yī)呢？我在這里簡(jiǎn)要講一點(diǎn)，就是讀中醫(yī)經(jīng)典如《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《溫病條辨》等。如同學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化一樣，也必須讀經(jīng)典、讀原著，而不是聽(tīng)別人講經(jīng)典、解經(jīng)典。用心讀，經(jīng)典才是智慧。學(xué)好中醫(yī)，傳統(tǒng)文化的經(jīng)典學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。如果感到理解困難，名師指導(dǎo)也是可以的，但還是首先要自悟，愛(ài)好是成就的第一老師。

除了應(yīng)用中醫(yī)經(jīng)典知識(shí)指導(dǎo)養(yǎng)生保健和健康修養(yǎng)外，如果個(gè)人要應(yīng)用中醫(yī)方法解決自己的健康問(wèn)題，就需要反復(fù)閱讀、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，比如用中藥解決自身的疾病，必須讀懂《傷寒論》，嚴(yán)格遵照《傷寒論》的方法，岳美中先生就講用中醫(yī)可以先學(xué)經(jīng)方，而用針灸則必須讀懂《針灸甲乙經(jīng)》并認(rèn)真遵守要求。我們身邊很多朋友通過(guò)自學(xué)中醫(yī)，成為中醫(yī)名師、名醫(yī)的不乏其人，八十年代出版的《名老中醫(yī)之路》，其中的自學(xué)經(jīng)驗(yàn)、成才之路非常寶貴，至今也是中醫(yī)人成長(zhǎng)的必讀書(shū)，值得學(xué)習(xí)借鑒。

（蘇慶民，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院研究員、醫(yī)學(xué)博士、主任醫(yī)師。從事中醫(yī)藥臨床醫(yī)療、科研、教學(xué)工作近四十年。）